вспомнил, что Есенин покончил с собой, и Цветаева, и Маяковский.
а тема со смертью Есенина до сих пор полощется на языках многих.
всегда пытаются найти виноватых, не веря в добровольный выбор, опровергая суицид.
напрасно.
люди, завязывая петлю, все уже уяснили, или почти все.
тут главное решить: пнуть табурет или нет.
0
acedia
все эти псевдо-мотивирующие статьи о том, как найти себя в обществе, обрести друзей или стать популярным, источают запах дерьма и излишнего пафоса, противореча собственной идее о том, что сей пафос нужно удалить из своей жизни, как аппендицит.
и стандартные, отчеканенные годами правила: одевайся, чтобы возбуждать, улыбайся и смейся всегда, как заведенная надоедливая игрушка, лижи задницы и будь коммуникабельным.
я люблю перебивать, кричать и зачастую вообще не контролирую свои выпады, считаю многих собеседников скучными и желаю, чтобы они поскорее отвязались от меня, я не пунктуален совершенно, и еще много разных словосочетаний, начинающихся с " я не...".
это никогда не мешало мне быть душой компании или хорошим другом, меня любили и я любил.
только если вспоминать безбедное прошлое, когда я был, по сути, еще ребенком, можно спиться, коря себя за то, что сейчас не так.
жизнь гибкая, покатай ее в ладонях, и лепи все, что возжелаешь.
а кусками вырубать свое естество, изнемогая из-за постоянно контроля и фальши-удел идиотов, в чьи головы вложены мнимые законы счастья.
acedia
много людей. очень.
и все мимо. все не для меня.
я все больше склоняюсь к тому, что из меня что-то вырезали.
ночью, ведь крепко сплю.
нагло украли ту часть, которая делает меня полноценным человеком, а не подобием, жалкой копией.
я стараюсь забить себя делами, живьем закопать, чтобы избавиться от мыслей, которые меня убивают.
как уинстон смит, только скрываюсь от себя.
прячусь, занимаюсь самообманом, чтобы меня не поймали и не пытали.
ZlataLi
*140
Жизнь настолько непредсказуема, что буквально сводит с ума. Подобно алкоголю, она опьяняет и будоражит. И как бы трудно и больно нам не приходилось, в итоге все мы обязательно получаем компенсирующую эти страдания порцию счастья. Вопрос всего лишь во времени.
youlooksad
I told you, I was sick.
Только лежа лицом на грязном полу, можно понять, что в твоей жизни действительно происходит что-то не так.
я сама загнала себя в ловушку. и я сама не могу выбраться.
я сама загнала себя в ловушку. и я сама не могу выбраться.
marlasinger
Дом солнца.
для меня это больше, чем фильм.я смотрела его раз 20 и сегодня смотрю еще раз.
потому что он про то, как я хотела бы жить
потому что это наш с Д. любимый фильм
about
Если верить стихотворению, людей теряют только раз, только раз они уходят по-настоящему.
Но, может, для этого и не нужно уходить. Можно быть рядом, можно гостить друг у друга, можно даже пить чай из одной чашки и по особым настроениям ром из одного стакана – и быть такими потерянными друг для друга.
Можно каждый раз при встрече щеками друг друга целовать, сидеть на кухне и рассказывать о делах, о людях – и ни разу не обняться так, чтобы расслабиться в чужих руках, ни разу не сказать такого, что бы отпустило тебя в него.
Можно любить друг друга – и быть такими далекими, как будто ваш только раз уже когда-то случился – а вы и не заметили.
Но, может, для этого и не нужно уходить. Можно быть рядом, можно гостить друг у друга, можно даже пить чай из одной чашки и по особым настроениям ром из одного стакана – и быть такими потерянными друг для друга.
Можно каждый раз при встрече щеками друг друга целовать, сидеть на кухне и рассказывать о делах, о людях – и ни разу не обняться так, чтобы расслабиться в чужих руках, ни разу не сказать такого, что бы отпустило тебя в него.
Можно любить друг друга – и быть такими далекими, как будто ваш только раз уже когда-то случился – а вы и не заметили.
acedia
было бы неплохо составить сборник фраз на те случаи, когда тема совершенно неинтересна, но стоит ответить ради приличия.
getera
почему бы нашим мужчинам не начать понимать, что выглядеть сексуально-притягательно конкретно для них не есть священной обязанностью женщины?
ибо меня как-то серьезно заебало видеть, как тупые ублюдки высказывают мнение по поводу женской внешности в полной уверенности в своей исключительной авторитетности
и не очень то понимаю, почему бы, учитывая то, как путен полностью контролирует через сми мозги рузке, не навязать им еще и заодно идеологию толерантности и взаимоуважения до кучи
в нашу сторону и так скоро развернется тлетворное влияние запада, с этими их равноправием и демократическими устоями, с осуждением дискриминации, расизма и гомофобии и другими разлагающими общество штуками
а роися останется сидеть в куче говна, смеясь над шутками мдк и осуждая женщин за прыщи, лишний вес и морщины
ибо меня как-то серьезно заебало видеть, как тупые ублюдки высказывают мнение по поводу женской внешности в полной уверенности в своей исключительной авторитетности
и не очень то понимаю, почему бы, учитывая то, как путен полностью контролирует через сми мозги рузке, не навязать им еще и заодно идеологию толерантности и взаимоуважения до кучи
в нашу сторону и так скоро развернется тлетворное влияние запада, с этими их равноправием и демократическими устоями, с осуждением дискриминации, расизма и гомофобии и другими разлагающими общество штуками
а роися останется сидеть в куче говна, смеясь над шутками мдк и осуждая женщин за прыщи, лишний вес и морщины
acedia
я тут загибался от боли, блевал и дрожал в ванной, ползал по квартире, проклиная все сущее.
немощный и слабый я задумался об истинной любви, попутно сжимаясь все больше, оборачиваясь в плед.
романтизм въелся в мое бытие прочно, оставив реализму жалкий угол, где он теснится, изредка насмехаясь над моей слепостью.
я обложил мою иллюзию венками роз, полил ее ароматным вином и веровал.
веровал в то, что истинная любовь ограждена от уродства повседневности.
я корчился от страданий и благодарил судьбу за одиночество.
acedia
модные шмотки, опьянение от фужера шампанского, наигранная социопатия, культ стокгольмского синдрома и самобытного витч-хауса, героин, опошление культуры, притворная свобода, трагизм пачки мальборо, угнетенные стереотипами.
мне сжимали горло, и брызжа слюной, кричали: " хватит быть поперечным, принимай все, что напоминает типичное построение системы, твоим мнением подотрут задницу очередного младенца, что будет взращен по принципу "будь как все".
потеряй девственность до семнадцатилетия, окончи университет, заведи девушку, получи работу, купи костюм, нажрись в баре, купи книгу с названием "записки успешного человека", завяжи галстук, купи машину, отведи сына в детсад, заполучи повышение, копи на старость, работай, работай, трахайся, работай, трахайся, трахайся, умри в роскошном доме, еле выговаривая имена родственников.
твой путь, выбирай его сам.
для ознакомления с уже предрешенной жизнью, нажмите 1.
acedia
статистика показывает, что все мои убеждения-фаза юношеской глупости и веры в утопическое общество, живущее в гармонии.
статистика людей старше, людей ровесников.
я перестал есть мясо, и однажды, сидя на кухне, моя мать задала довольно неожиданный вопрос: " когда ты начнешь есть нормально?".
нормально-это потреблять мясо, заведомо зная, что пища, которую ты смачно поливаешь различными соусами, пища, которую ты пережевываешь в компании друзей-прошла через адово пекло.
живое и мертвое. дышащее и в мгновение бездыханное.
мы подкармливаем котят свежим молоком утром, а вечером радостно разрезаем бифштекс и размышляем на тему спасения белых китов.
начни мы отлавливать и жарить ухоженных золотистых ретриверов, или забавно тявкающих на руках чихуахуа, нас бы забили камнями, на нас бы тыкали пальцами и яростно кричали: "убийцы!".
общество безумно и иррационально.
мы водим детей в цирки и дельфинарии, фотографируемся с морскими котиками и восторженно охаем, наблюдая как касатки ловко преодолевают пластмассовые кольца.
мы водим детей в концлагеря и улыбаемся.